經(jīng)濟(jì)地理的“鐘擺現(xiàn)象”：
北浙江為什么雄起？
本文摘編自著名財(cái)經(jīng)作家、“追蹤研究浙江改革開放‘**人’”胡宏偉的新著《東方啟動(dòng)點(diǎn)：浙江改革開放史（1978-2018）》
作為浙江的省會(huì)，杭州在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，曾經(jīng)有三次吸引了世界的目光：
——13世紀(jì)，意大利青年馬可波羅在一次有爭(zhēng)議的中國(guó)之行后寫就了《馬可波羅游記》。在書中，他毫不吝嗇地贊美這座有著美麗淡水湖和一條大河的城市是“世界最美麗華貴之城”。于是，杭州一度成了西方人眼里遙遠(yuǎn)東方中國(guó)的代表。
——1972年2月，美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，到訪杭州并游覽西湖后揶揄稱：“美麗的西湖，破爛的城市”。不少親歷者在回憶文章中駁斥認(rèn)為，“尼克松**不可能說(shuō)這樣不禮貌的話”。無(wú)論真假，當(dāng)年的杭州十分破爛肯定是真的。
——2015年11月，習(xí)近平主席在G20領(lǐng)導(dǎo)人安塔利亞峰會(huì)上介紹下屆峰會(huì)舉辦城市杭州時(shí)說(shuō)：“杭州是歷史文化名城，也是創(chuàng)新活力之城，相信2016年峰會(huì)將給大家呈現(xiàn)一種歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的獨(dú)特韻味。”2016年9月，G20的杭州精彩綻放，令世界驚艷！
700年穿越，歷史的榮光重新定格于天堂之城杭州。
而杭州的再度輝煌，也意味著浙江改革開放的指針走到了“北浙江”時(shí)刻。
從“溫州1.0”到“大杭州2.0”
強(qiáng)烈的信號(hào)2016年即已顯現(xiàn)。當(dāng)年5月，浙江省經(jīng)濟(jì)信息中心首次發(fā)布“浙江省縣（市、區(qū)）經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新力30強(qiáng)”。
浙江是公認(rèn)的縣域經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)省份，在全國(guó)歷年“百?gòu)?qiáng)縣”英雄榜上向來(lái)獨(dú)占鰲頭，力壓各省市區(qū)。而此次省內(nèi)英雄榜最刺激的看點(diǎn)是，與以往強(qiáng)縣如群星閃耀散布全省不同，此次榜單經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力子獎(jiǎng)項(xiàng)排名前十的依次為：濱江區(qū)、蕭山區(qū)、鄞州區(qū)、西湖區(qū)、余杭區(qū)、下城區(qū)、北侖區(qū)、上城區(qū)、江干區(qū)和柯橋區(qū)，分屬杭州、寧波、紹興三市，全部位于浙江北部區(qū)域，浙江南部無(wú)一入列。
發(fā)展?jié)摿蛣?chuàng)新力子獎(jiǎng)項(xiàng)結(jié)局亦驚人一致，前十強(qiáng)浙江南部均為空白，浙江北部大獲全勝。
浙江東西、南北半徑皆450公里左右，下轄11個(gè)地市。除地處東北角的舟山外，其余10地市可大抵劃分為浙北、浙南：浙北杭州、嘉興、湖州屬吳文化區(qū)；隔錢塘江南向的紹興、寧波屬越文化區(qū)。浙南同樣5地市，核心為東南一隅的溫州、臺(tái)州，屬甌越或閩越文化區(qū)；其余3地市是深受溫臺(tái)影響與輻射的金華、衢州、麗水。
千年以降，多平原、丘陵的浙北尤其是杭（州）嘉（興）湖（州）地區(qū)盛產(chǎn)茶桑、工商繁華，人文底蘊(yùn)深厚，“天堂”美譽(yù)名不虛傳，遠(yuǎn)非多深溝險(xiǎn)壑、大山連綿的浙南可比。
然而，改革開放伊始，換了人間，魔力四射的浙南神速崛起成為浙江乃至中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“麥加”——游走全國(guó)的640萬(wàn)浙商中僅溫州、臺(tái)州、金華人至少占了一半；走遍千山萬(wàn)水、講盡千言萬(wàn)語(yǔ)、想盡千方百計(jì)、歷盡千辛萬(wàn)苦的所謂“四千精神”其實(shí)質(zhì)是“溫州人精神”；從某種意義上不夸張地說(shuō)，改革開放前20年的浙江就是放大與提升了的溫州模式。
又過(guò)了20年，鐘擺重回北浙江。
這一次，北浙江的強(qiáng)悍歸來(lái)并非四平八穩(wěn)的地理均勢(shì)，而是呈現(xiàn)出極為清晰的以杭州為中心基點(diǎn)，以錢塘江左右為兩翼的雁陣格局。無(wú)疑，如果今天的北浙江是一盤大棋，那么杭州恰是決定勝負(fù)的棋眼。
但至少在一千年以前，杭州并沒有這么大的面子。
公元前五世紀(jì)春秋吳、越國(guó)爭(zhēng)霸之時(shí)，吳王夫差定都吳（今蘇州），越王勾踐定都會(huì)稽（今紹興），杭州只是夾在兩國(guó)之間的無(wú)名之地。
至五代十國(guó)，吳越王錢镠在錢塘（今杭州）鳳凰山筑“子城”，廣建宮殿，作為國(guó)治。吳越國(guó)三代、五帝共85年，杭州始現(xiàn)繁華。
杭州**次真正的鼎盛期，是宋室被金人所迫南遷，紹興八年（1138年）定都于此，來(lái)自北方大量的能工巧匠、文人墨客云集。南宋名臣范成大撰著的《吳郡志》也**次有了“天上天堂，地下蘇杭”的說(shuō)法。
此后近千年，杭州始終被傳唱的是白娘子，被贊美的是西子湖，被艷羨的是豐腴富庶，談不上在全國(guó)有過(guò)多高的地位，恰如西湖般千年蕩漾，波瀾不驚。
1978年改革開放春風(fēng)乍起，南浙江的溫州人、臺(tái)州人、義烏人瘋掉了一樣開廠子做生意熱火朝天，貴為省會(huì)、喜歡玩點(diǎn)腔調(diào)的杭州人并不屑與“土豪們”為伍，繼續(xù)慢悠悠地春品龍井，秋聞桂香。
直到進(jìn)入21世紀(jì)**個(gè)10年，杭州給出自己的城市定位依然是“上海的后花園”、中國(guó)“愛情之都”、“生活品質(zhì)之城”。
終于有一天，杭州千年的發(fā)展軌跡被“一次盛會(huì)”——G20杭州峰會(huì)，被“一個(gè)人”——馬云所徹底改變。
杭州與G20峰會(huì)相遇于2016年9月4日至5日。
無(wú)論是豐碩的峰會(huì)成果，還是震撼上演的G20峰會(huì)之夜《最憶是杭州》，杭州不負(fù)眾望。在這個(gè)全球聚焦的舞臺(tái)上，杭州顧盼生輝，展開了一場(chǎng)絕妙的城市營(yíng)銷秀。其間最出人預(yù)料的神來(lái)之筆，源于央視“中文國(guó)際”頻道《聚焦G20杭州峰會(huì)》的一期特別直播節(jié)目。
2016年9月4日下午，在設(shè)于碧波蕩漾、荷花環(huán)繞的杭州湖畔居茶樓央視演播室現(xiàn)場(chǎng)，出生于浙江義烏的G20研究智庫(kù)學(xué)者、中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王文說(shuō)，自己有幸參加過(guò)2014年G20布里斯班峰會(huì)和2015年安塔利亞峰會(huì)，但感覺此次杭州峰會(huì)的氣勢(shì)大大壓倒了往屆。
王文的關(guān)鍵性評(píng)價(jià)語(yǔ)出驚人：“我個(gè)人很羨慕杭州人，并且我認(rèn)為杭州會(huì)因?yàn)檫@次峰會(huì)，一躍成為中國(guó)的一線城市！”
王文此言頗為隨機(jī)，屬于脫口而出，卻由于其極為迅速?gòu)V泛的傳播發(fā)酵，實(shí)實(shí)在在觸碰到了一座城市的最敏感神經(jīng)。
所謂“一線城市”，作為既非官方也非嚴(yán)格學(xué)術(shù)范疇的經(jīng)濟(jì)概念，卻是多年來(lái)國(guó)內(nèi)被最普遍認(rèn)同的衡量城市地位的標(biāo)尺。公認(rèn)的中國(guó)“一線城市”依次為以下四個(gè)：北京、上海、廣州、深圳。而在**、發(fā)改委等官方層面對(duì)城市地位的權(quán)威評(píng)價(jià)體系中，杭州至今亦并未進(jìn)入****梯隊(duì)城市行列。
王文在央視G20訪談中一番擲地有聲的感嘆，讓杭州突然“喜從天降”，雄心勃發(fā)。
杭州如同“黑馬”般橫空殺將而出，絕非僅僅拜G20峰會(huì)所賜的偶然性幸運(yùn)，而應(yīng)該理解為其以智慧型互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)為主體的信息經(jīng)濟(jì)的超常規(guī)崛起。
以G20杭州峰會(huì)舉辦的2016年上半年為例，權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，全市GDP為5021.18億元，同比增長(zhǎng)10.8%，增速傲居副省級(jí)以上城市首位。經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)最強(qiáng)勁的引擎無(wú)疑是信息經(jīng)濟(jì)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)85%的網(wǎng)絡(luò)零售額、70%的跨境電商貿(mào)易額與60%的B2B交易額都是在杭州的電子商務(wù)平臺(tái)上完成，全國(guó)三分之一的綜合性電子商務(wù)平臺(tái)和專業(yè)網(wǎng)站落戶杭州。杭州已毫無(wú)爭(zhēng)議地躍升中國(guó)乃至世界“電商之都”。
在經(jīng)歷了2008—2014年期間頗為失落與痛苦的滑落后，互聯(lián)網(wǎng)尤其是電子商務(wù)的勃興給杭州帶來(lái)了無(wú)上榮光，甚至成為“拯救”浙江經(jīng)濟(jì)的重大拐點(diǎn)。
1995年，馬云在杭州成立全國(guó)**家互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)公司“中國(guó)黃頁(yè)”；大約2000年前后，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入創(chuàng)世紀(jì)，王志東的新浪、張朝陽(yáng)的搜狐、馬化騰的騰訊、丁磊的網(wǎng)易、李彥宏的百度相繼降生，互聯(lián)網(wǎng)江湖烽煙四起，戰(zhàn)國(guó)廝殺。
2014年11月19日至21日，**屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江北部烏鎮(zhèn)舉辦，并被確定為**會(huì)址。在國(guó)家戰(zhàn)略的加持下，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的話語(yǔ)權(quán)落定浙江。小橋流水的古鎮(zhèn)更適合坐而論道，烏鎮(zhèn)西去約100公里的杭州憑借其強(qiáng)大的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，順理成章地接過(guò)了浙江互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)代言人的角色。
首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)
如果因此認(rèn)為浙江互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)即等于一次重量級(jí)大會(huì)那就過(guò)于思維簡(jiǎn)單和狹隘了。放眼四望，浙江不僅有阿里巴巴等**產(chǎn)業(yè)巨頭，更為關(guān)鍵的是擁有生長(zhǎng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)豐厚而肥沃的天然土壤。
浙江經(jīng)濟(jì)是“賣”出來(lái)的，浙商強(qiáng)于制造，更精于營(yíng)銷，這與浙商受本土資源小省客觀環(huán)境的擠壓，必須游走四方求生機(jī)有密切關(guān)聯(lián)。浙江互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的引爆點(diǎn)是阿里巴巴式電子商務(wù)，正如馬云在創(chuàng)業(yè)早年所言，其實(shí)就是“互聯(lián)網(wǎng)版的義烏小商品市場(chǎng)”，這已經(jīng)點(diǎn)明了浙江電子商務(wù)互聯(lián)網(wǎng)化營(yíng)銷的歷史淵源與水到渠成。
互聯(lián)網(wǎng)思維是近年甚囂塵上的熱詞，玄而又玄概念背后的本質(zhì)，是“互聯(lián)互通”。我們不妨以溫州為例。改革開放初期，戶籍人口不足700萬(wàn)，竟有100多萬(wàn)人殺將出去。散布全國(guó)每一個(gè)角落的溫州人依托極為緊密的地緣、血緣紐帶，跨越千萬(wàn)里彼此信息互通、資金共籌、商機(jī)共享，這何嘗不是溫州式的“互聯(lián)網(wǎng)思維”？
馬云不是石縫里兀然蹦出的孫猴子，互聯(lián)網(wǎng)更不是僥幸從天上掉下的浙江救星，而是浙江在特定經(jīng)濟(jì)土壤、人文習(xí)性、商業(yè)邏輯條件下發(fā)展到一定階段再次搶抓機(jī)遇的必然結(jié)果。否則，你就完全無(wú)法理解浙江領(lǐng)跑中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)表象背后深厚的“為什么”。
20世紀(jì)80年代的溫州模式——90年代的義烏經(jīng)驗(yàn)——21世紀(jì)的杭州現(xiàn)象，這一時(shí)間軸由南至北，清晰貫穿了浙江改革開放的40年。從“溫州1.0”到“大杭州2.0”，既是南浙江時(shí)代走向北浙江時(shí)代的地理轉(zhuǎn)換，是傳統(tǒng)制造業(yè)致敬現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)的華麗升級(jí)，同樣是鄉(xiāng)村浙江嬗變?yōu)槎际谢憬膹?qiáng)烈信號(hào)。
長(zhǎng)期以來(lái)，浙江城市經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)及輻射力偏弱，改革發(fā)展呈現(xiàn)的是“村村點(diǎn)火、戶戶冒煙”的經(jīng)典草根崛起，南部浙江尤其如此。數(shù)十年間積淀而成如繁星般灑落全省的特色塊狀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的縣域經(jīng)濟(jì)，并被視為全國(guó)標(biāo)桿。
用一個(gè)不算恰當(dāng)?shù)谋扔�，縣域經(jīng)濟(jì)就像某種意義上的“農(nóng)婦經(jīng)濟(jì)”，臉長(zhǎng)得并不漂亮，膚色黝黑，但腰板結(jié)實(shí)，兩腿粗壯，在春意盎然的鄉(xiāng)野健步如飛�？h域經(jīng)濟(jì)的一大特征是下半身扎實(shí)，活力張揚(yáng)，但明顯缺乏大城市觀念開放、人才資金技術(shù)信息匯聚的比較優(yōu)勢(shì)，而后者恰是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新升級(jí)的必備條件。
在多年推進(jìn)“強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)”甚至是“省直管縣”的嘗試后，浙江政府決策層近年逐漸傾向于堅(jiān)信，城市化尤其是以大城市為內(nèi)核的都市化才是浙江經(jīng)濟(jì)未來(lái)的希望所在。2011年3月，《浙江省城鎮(zhèn)體系規(guī)劃（2011—2020年）》發(fā)布，除歷來(lái)公認(rèn)的“鐵三角”杭州、寧波、溫州外，一直備受爭(zhēng)議的浙江都市第四級(jí)正式宣告花落金華—義烏。至此，全省都市經(jīng)濟(jì)骨架顯山露水：北部的杭州，東部的寧波，南部的溫州，腰部的金華—義烏。
無(wú)疑，北部的省會(huì)杭州是浙江都市經(jīng)濟(jì)的“長(zhǎng)子”和重中之重。2014年10月，浙江省委常委會(huì)議專題研究杭州工作時(shí)即確立了“杭州興則全省興，杭州強(qiáng)則全省強(qiáng)”的清晰定位。
以此為指針，建設(shè)進(jìn)程隨之加速，大杭州呼之欲出。2015年2月，富陽(yáng)舉行撤市設(shè)區(qū)授牌儀式，成為杭州的第九區(qū)；2017年8月，經(jīng)**同意，浙江省政府宣布撤銷縣級(jí)臨安市，設(shè)立杭州第十區(qū)“臨安區(qū)”。第十區(qū)的入列，使杭州市區(qū)面積擴(kuò)大至8002.8平方公里，超越上海、南京，成為長(zhǎng)三角陸域面積**的城市，同時(shí)人口亦猛增至近800萬(wàn)，達(dá)到了“特大城市”的規(guī)模等級(jí)。
作為營(yíng)造先進(jìn)生產(chǎn)力的**物理平臺(tái)，“大”杭州時(shí)代的來(lái)臨，給浙江經(jīng)濟(jì)打開了無(wú)限的想象空間。
從穿“草鞋”轉(zhuǎn)身穿“皮鞋”
2014年10月22日，以“凝聚杭商力量、共促杭州發(fā)展”為主題的首屆世界杭商大會(huì)在杭州國(guó)際會(huì)議中心隆重開幕。
作為區(qū)域性知名商幫，杭商浮出水面可謂姍姍來(lái)遲：2011年10月22日，首屆世界浙商大會(huì)召開；2012年2月1日，首屆世界溫商大會(huì)召開；2012年4月14日，首屆世界“寧波幫”大會(huì)召開。
一位長(zhǎng)期觀察浙江商幫演變史的學(xué)者評(píng)點(diǎn)認(rèn)為，“首屆世界杭商大會(huì)最有意思的看點(diǎn)是，浙商過(guò)去穿‘草鞋’，今天終于穿上了‘皮鞋’。”他進(jìn)一步解釋說(shuō)，體現(xiàn)于杭商的這一悄然變化的背后是文化回歸。
首屆世界杭商大會(huì)
從基本競(jìng)爭(zhēng)力的角度分析，改革開放以降，中國(guó)各地區(qū)域經(jīng)濟(jì)大抵將會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段：
——政策競(jìng)爭(zhēng)力階段。善于和勇于主動(dòng)搶抓改革先機(jī)或優(yōu)先得到國(guó)家特定政策者勝出。改革初期，這一特征尤為明顯。
——資源競(jìng)爭(zhēng)力階段。這里所謂的資源既包括市場(chǎng)機(jī)制發(fā)育水平、群體觀念的開放程度、勞動(dòng)力素質(zhì)等軟資源，也包括土地、礦產(chǎn)、能源等硬資源，以及對(duì)各種資源的整合能力。改革中期至今，正處于該階段。
——文化競(jìng)爭(zhēng)力階段。這是區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的高級(jí)形態(tài)，其帶來(lái)的效應(yīng)將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的，決定的是未來(lái)。
北浙江再度閃亮的重要支撐點(diǎn)恰恰是相對(duì)于南浙江更為強(qiáng)大的文化競(jìng)爭(zhēng)力。
在許多人的印象中，浙江乃江南秀麗之地，人文薈萃，文化名人輩出。但現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)卻讓人大跌眼鏡。
浙江省統(tǒng)計(jì)局2011年5月公布的“第六次全國(guó)人口普查”結(jié)果顯示，浙江人口受教育程度偏低，居全國(guó)各省市區(qū)中下水平。全省5442.69萬(wàn)常住人口中的文盲率（15歲及以上不識(shí)字人口占總?cè)丝诒戎兀┻_(dá)5.62%，雖然比10年前的7.06%下降了1.44個(gè)百分點(diǎn)，但仍比全國(guó)平均水平高1.54個(gè)百分點(diǎn)，僅僅好于云南、寧夏、安徽、甘肅、貴州、青海和西藏。
2014年5月，浙江省社科聯(lián)發(fā)布的一項(xiàng)抽樣調(diào)查再次印證了這一苦澀的現(xiàn)實(shí)：全省“公眾人文社科素養(yǎng)達(dá)標(biāo)率”僅為10.8%，即每千人中只有108人具備了基本人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)。這一數(shù)據(jù)比10年前的同題調(diào)查比率有所上升，但增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)總量、城鄉(xiāng)居民收入的增長(zhǎng)率。
令浙江人頗為尷尬的數(shù)據(jù)背后，一是由于改革開放后浙江農(nóng)村工業(yè)化創(chuàng)業(yè)起點(diǎn)太低，中小企業(yè)眾多，產(chǎn)業(yè)層次低端，相應(yīng)流入了大約1000多萬(wàn)低文化水平的外來(lái)農(nóng)民工；二是南部浙江千百年來(lái)山高地薄，吃不飽飯必定讀不起書，從而拉低了全省平均文化水平。
地理浙江南高北低，文化浙江反之北高南低。
通過(guò)考試選拔官吏的科舉制始于隋大業(yè)元年（605年）至清光緒三十一年（1905年）止，歷時(shí)1300年。期間，已知姓或姓名的682名文狀元中，浙江計(jì)68名，占總數(shù)10%。浙江68名文狀元按朝代分：唐3人，宋23人（其中北宋3人，南宋20人），元2人，明清各20人。按地域分：浙北杭州、嘉興、湖州、寧波、紹興分享50人，浙南溫州、臺(tái)州、金華、衢州、麗水合計(jì)17人（另有一人籍貫不詳），強(qiáng)弱不言自明。
這一格局延續(xù)至今。
作為中國(guó)**教育水準(zhǔn)的“211”及“985”高等院校，浙江僅有位于省會(huì)杭州的浙江大學(xué)一所，南浙江空白。另?yè)?jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)表明， 2016年，在全國(guó)人才凈流入占比排名TOP20的城市中，杭州以8.9%的占比遙遙居首，占比竟高于第二位城市的一倍，力壓北京、上海、廣州、深圳等人才流入的傳統(tǒng)強(qiáng)勁對(duì)手。而南浙江城市最擔(dān)心的，也恰恰是以杭州為代表的北浙江城市群對(duì)本土優(yōu)秀人才的虹吸效應(yīng)。
浙江大學(xué)
在對(duì)浙江改革開放40年恢弘畫卷的長(zhǎng)期追蹤觀察中我一直認(rèn)為，至少在其前20年，浙江**的遺憾是沒有實(shí)現(xiàn)“有錢人”與“有文化的人”的統(tǒng)一，這一規(guī)律在南部浙江尤為顯性。媒體也曾無(wú)數(shù)次提及浙江數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的“1代”與“1.5代”中小企業(yè)主隊(duì)列中所謂的“二八現(xiàn)象”，即80%出身農(nóng)民、80%為初中以下文憑。就文化教育程度具體而言，50%小學(xué)；30%初中；10%高中；大學(xué)幾乎為零，還有少數(shù)為文盲。這一“二八現(xiàn)象”同樣在南部浙江更為強(qiáng)烈。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)何謂“文化”有清晰的解釋：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。但何謂“精神財(cái)富”，具體內(nèi)涵是什么？卻有不同的多元化解讀。
南浙江頗為厚重的商幫文化從本質(zhì)上是指其綿延千年的商業(yè)傳統(tǒng)，比如，義烏的雞毛換糖、溫州的皮鞋佬、永康的補(bǔ)鍋釘秤、永嘉的彈棉郎、東陽(yáng)的木雕師傅等，更準(zhǔn)確地可稱之為以特定人群共同或類似的商業(yè)行為方式及商業(yè)價(jià)值觀為主體的“文化遺傳基因”，具體體現(xiàn)為群體性旺盛的經(jīng)商意識(shí)、善于抱團(tuán)協(xié)作、流動(dòng)遷徙偏好等。而與此“文化”概念相區(qū)別的，則是指建立在現(xiàn)代教育基礎(chǔ)之上，以科學(xué)知識(shí)、技術(shù)智能等為核心內(nèi)涵的人類文明結(jié)晶。很顯然，由于長(zhǎng)期的大山阻隔以及相對(duì)貧窮，在后一種意義的“文化競(jìng)爭(zhēng)力”角度，南浙江劣勢(shì)畢露。
以南浙江最經(jīng)典代表的溫州為例，由于改革開放風(fēng)云跌宕間書寫了太多讓人扼腕稱嘆的商業(yè)神話，許多學(xué)者曾熱切地將溫州人與猶太人相提并論。誠(chéng)然，兩者有著太多的共同點(diǎn)：四海為家、精于經(jīng)商理財(cái)，對(duì)把玩貨幣皆有近乎潛意識(shí)的極到位的感覺。但顯現(xiàn)的差別是，和絕大多數(shù)出自中國(guó)社會(huì)底層、缺乏良好教育的溫州人相比，猶太人的底蘊(yùn)更為深厚，從馬克思、愛因斯坦到弗洛依德，他們?cè)谑澜绶秶恼軐W(xué)、科技、金融、法律領(lǐng)域都有無(wú)與倫比的表現(xiàn)。至少到今天，溫州人并不真的具備與猶太人同等的力量。導(dǎo)致彼此差別的關(guān)鍵無(wú)疑在于文化的積淀——科學(xué)文化水準(zhǔn)的落差及在此基礎(chǔ)上形成的新型商業(yè)文化的落差。
一個(gè)人脫貧致富大不易，要想成為能夠駕馭財(cái)富的“有文化的富人”更難�，F(xiàn)代文化土壤性的貧瘠，其結(jié)果便是“土豪”遍地。
數(shù)據(jù)稱，中國(guó)已經(jīng)成為寶馬轎車全球銷量增長(zhǎng)最快的市場(chǎng)。而若以縣級(jí)市為半徑，擁有量最多的肯定是南浙江的世界超市義烏。當(dāng)?shù)亟痪块T統(tǒng)計(jì)，目前全市共有寶馬3000多輛，另有奔馳2000多輛，勞斯萊斯、蘭博基尼、賓利、邁巴赫，凡是你想象得到的任何**豪車隨時(shí)都會(huì)在市區(qū)呼嘯而過(guò)，其人均密度遠(yuǎn)超北京、上海。
還有比豪車更嚇人的。
2013年11月，有媒體報(bào)道了義烏一位做建筑生意的黃姓老板兒子定親的夸張畫面：打頭的是一輛瑪莎拉蒂，后面清一色奔馳S級(jí)轎車。但在定親隊(duì)列中豪車都是浮云，主角是車隊(duì)前方挑著擔(dān)子的18個(gè)壯漢。18擔(dān)是義烏定親風(fēng)俗的**規(guī)格，和以往不同的是，這次18擔(dān)竹匾里除了必備的好酒、首飾外，裝滿的全是整整齊齊嶄新的百元大鈔，一共8888888元。據(jù)測(cè)算，嶄新的百元人民幣每張大約1.15克，一萬(wàn)元就是115克，撇掉8888元零頭，僅888萬(wàn)的現(xiàn)金就重102.12公斤！
可惜，這個(gè)紀(jì)錄只是曇花一現(xiàn)。幾天后，隔壁東陽(yáng)市一位服飾公司老板同樣是兒子定親，動(dòng)用9輛勞斯萊斯，聘禮是現(xiàn)金1080萬(wàn)元，外加價(jià)值300多萬(wàn)元的黃金首飾和一輛300萬(wàn)元的路虎攬勝！
改革開放伊始，當(dāng)多讀了點(diǎn)書的浙北人張皇左右之時(shí)，窮得只剩下褲衩的南部山區(qū)農(nóng)民早已義無(wú)反顧地殺將而出，無(wú)知者無(wú)畏、無(wú)產(chǎn)者無(wú)畏，他們贏在不怕失敗的大膽以及不怕吃苦的“四千精神”。然而進(jìn)入21世紀(jì)，粗放與狂野漸漸優(yōu)勢(shì)無(wú)存，在更為規(guī)范理性的新市場(chǎng)環(huán)境下，知識(shí)與文化成了很管用的通行證。于是，我們看見的場(chǎng)景是，“穿草鞋”的起早出發(fā)搶抓了先機(jī)，“穿皮鞋”的步履優(yōu)雅而穩(wěn)健，但后發(fā)制人者篤力綿長(zhǎng)，往往能夠走得更遠(yuǎn)。
從“單向開放”走向“雙向開放”
如果要繼續(xù)追尋北浙江活力二次綻放的為什么，文化要素之外，必是更為徹底的“開放”。
所謂“開放”，即為包容而不排外的理念與格局，是廣義范疇的一種文化狀態(tài)。15世紀(jì)“大航海時(shí)代”以降，凡開放者得天下，無(wú)論中西概莫如此。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征有二：開放與公平。作為中國(guó)式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先行者，自20世紀(jì)80年代始，數(shù)百萬(wàn)南浙江商人勇闖天涯，正是憑借自身的大開放在封閉僵化的計(jì)劃體制合圍間沖出一片天。但我更傾向于認(rèn)為南浙江的這一開放是并不成熟的原始市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或更準(zhǔn)確地稱之為半市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
再以溫州為例。溫州商幫的基本定義清晰指向是——“溫州籍在溫州或外地（國(guó)外）創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家群體”，毫無(wú)疑問(wèn)，籍貫是其十分明確的界定標(biāo)準(zhǔn)。溫州話曾經(jīng)被普遍吐槽為“全中國(guó)最難懂的方言”，溫州人卻將之視作彼此相親相愛再好不過(guò)的天然紐帶。有人形容說(shuō)，溫商開大會(huì)就像“一片鳥叫”，外人根本插不上話因?yàn)楦揪吐牪欢?/div>
濃烈的語(yǔ)言、血緣甚至宗族化的本土認(rèn)同感，決定了溫州商人群體身上沉重的地域性、封閉性、傳統(tǒng)性的“”三重門”，與之相對(duì)應(yīng)，則是與真正意義世界性、開放性和現(xiàn)代性的背離。世界向溫州開放，但溫州人并不向世界開放，呈現(xiàn)出的即是“單向開放”語(yǔ)境下的半市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
2018世界溫州人大會(huì)邀請(qǐng)函
從溫州一路向北，杭州及杭州商人給你留下的則是迥然不同的印象。
2014年10月首屆世界杭商大會(huì)對(duì)什么是“杭商”明確給出了三類群體的官方權(quán)威定義：杭州籍在杭州創(chuàng)業(yè)、杭州籍在外地創(chuàng)業(yè)、外地籍在杭州創(chuàng)業(yè)。
很顯然，“杭商”與“溫商”定義的差別，是將在杭州創(chuàng)業(yè)的外鄉(xiāng)人包容其中，而不再把籍貫作為**的標(biāo)尺。此次大會(huì)隆重表彰的12位“杰出杭商”中，即有4位是貨真價(jià)實(shí)的外鄉(xiāng)人：浙江銀泰百貨有限公司董事長(zhǎng)寧波奉化人沈國(guó)軍、康恩貝集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)金華蘭溪人胡季強(qiáng)、正泰集團(tuán)董事長(zhǎng)溫州樂(lè)清人南存輝、復(fù)星集團(tuán)董事長(zhǎng)金華東陽(yáng)人郭廣昌。
在世界杭商大會(huì)上，你聽到最主流的聲音也不再是南腔北調(diào)各自抱團(tuán)扎堆的方言，而是“杭普話”——雖然很不標(biāo)準(zhǔn)，但無(wú)論你來(lái)自何方都基本聽得明白的杭州普通話。
杭州的“開放”元素可以說(shuō)無(wú)所不在：2002年1月召開的中共杭州市第九次代表大會(huì)將“精致和諧、大氣開放”確立為杭州的城市精神。同年10月，杭州西湖景區(qū)從國(guó)慶假期開始全面免除門票，將一個(gè)沒有圍墻的西湖還給每一個(gè)人，“免費(fèi)西湖”的杭州模式讓我們對(duì)開放與自由的天空心存遐想。
杭州西湖
杭州的“開放”因何而起，由何而來(lái)？可以考證的是，正如我們?cè)诖饲八枋觯?2世紀(jì)初宋室的南遷與定都從根子上催化了杭州的**次鼎盛，被北方強(qiáng)敵所迫的大時(shí)代背景，決定了與杭州的這一鼎盛期相伴隨的是遷徙、流動(dòng)、碰撞和交融。而南宋138年建都史，足以將杭州的被動(dòng)式開放積淀為深入骨髓的文化DNA。
比如杭州話。作為吳方言的組成部分，其具有吳語(yǔ)的一般特征，完整保留了中古全濁聲母和入聲，以及較多的古漢語(yǔ)字詞。但杭州話與周邊湖州、嘉興、蘇州乃至嫡傳吳方言的上海話大不同，在傳統(tǒng)吳語(yǔ)的基礎(chǔ)上，夾雜了大量隨北方移民而來(lái)的兒化音。杭州話又被稱作江南官話，是吳越地區(qū)**懂的一種地方話。杭州話之所以好懂，就因?yàn)樗?jīng)是一種官方語(yǔ)言，是唐宋官話與吳方言開放融合的產(chǎn)物。
地理環(huán)境對(duì)杭州的“開放”基因同樣有著潛移默化的重要影響。杭州沒有什么高山，卻有不容忽視的“一湖一江一河”——西湖，錢塘江，大運(yùn)河。大運(yùn)河之于杭州的意義僅僅是連接北方中央政權(quán)的一根臍帶，而西湖決定了什么才是杭州人：波瀾不驚，小橋流水，有這么一點(diǎn)閑暇與慵懶。但如果你認(rèn)為這即是杭州的全部那就錯(cuò)了。
杭州城南便是寬闊的錢塘江，作為浙江的母親河，一路向東，奔騰入海，從每年農(nóng)歷八月十八的海寧鹽官大潮，你足以想象錢塘江的磅礴。杭州人一直有“杭鐵頭”的民間自謂，意指剛烈如鐵。那么喝西湖水長(zhǎng)大、與白娘子千年廝守，纖弱而只解歡娛的杭州人的硬氣憑什么？錢塘潮的拍岸驚濤會(huì)給你答案。
對(duì)流淌于歷史深處的城市血脈及走向，政府決策層心領(lǐng)神會(huì)。21世紀(jì)初編制完成的《杭州市城市總體規(guī)劃（2001-2020）》**次提出了杭州要擁抱大開放，從“西湖時(shí)代”走向“錢塘江時(shí)代”。2017年6月，杭州市委城市工作會(huì)議更是進(jìn)一步明確“擁江發(fā)展”戰(zhàn)略，要將錢塘江擁江入懷，讓“一江春水穿城過(guò)”，跨江發(fā)展杭州，建設(shè)世界名城。
一片開放而自由的天地自然會(huì)討得外來(lái)者的歡喜。
因?yàn)槊珴蓶|的名篇《別了，司徒雷登》而被國(guó)人所熟知的民國(guó)最后一任美國(guó)駐華大使司徒雷登1876年出生于杭州下城區(qū)耶穌堂弄，1904年在美國(guó)弗吉尼亞州念完書后重返杭州，繼承父業(yè)成為第二代美南長(zhǎng)老會(huì)傳教士并參與建立杭州育英書院（之江大學(xué)前身），1946年國(guó)民政府授予其“杭州市榮譽(yù)市民”。司徒雷登的父母和一個(gè)兄弟死后埋葬在杭州九里松的外國(guó)墳山，2008年11月，20世紀(jì)60年代在華盛頓病逝的司徒雷登的骨灰安放于杭州半山安賢園。
作為湖南農(nóng)民的兒子，杭州也可能是毛澤東除了家鄉(xiāng)之外最喜歡的地方了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1952年至1975年的22年里，毛澤東來(lái)過(guò)杭州40次，幾乎平均每年兩次。
杭州知名作家李杭育曾經(jīng)撰寫過(guò)一篇精準(zhǔn)評(píng)價(jià)杭州城市靈魂的文章，文章的標(biāo)題即是《杭州是天下人的杭州》。李杭育說(shuō)，在杭州這地方，一向最風(fēng)光最有“出息”的方方面面的頭面人物，十有八九不是杭州人，杭州的外鄉(xiāng)人普遍比杭州本地人富有，“我恰恰以為這是杭州的光榮。”
八面來(lái)風(fēng)、兼容并蓄的杭州，呈現(xiàn)的是區(qū)別于溫州全面而深刻的“雙向開放”的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。浙江和廣東發(fā)展路徑不盡相同，但卻是中國(guó)式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育最為成熟的“雙子星”。沒有開放就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，身為市場(chǎng)大省浙江的省會(huì)，杭州海納百川的開放型文化底蘊(yùn)，將“開放”推向了全新境界。
“天下人的杭州”成就了天下人，最終也必定會(huì)成就杭州自己。當(dāng)時(shí)間來(lái)到全球化與互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)的交叉點(diǎn)，杭州的開放優(yōu)勢(shì)被徹底激活。
于是，以杭州為原點(diǎn)的北浙江領(lǐng)跑浙商“第二程”，也就不是什么奇怪的事了。
