在土地價(jià)值與人居需求的更迭中,建筑進(jìn)行著藝術(shù)和文化的思考。梁思成先生的關(guān)門弟子郭黛姮曾作出“宋代的建筑文化是強(qiáng)勢的”論斷,足證宋風(fēng)的魅力在風(fēng)云變幻中,與時(shí)間做著一次次偉大的對抗。
時(shí)間無法左右,但總有情懷匠人追隨著曾經(jīng)的文脈,用建筑的語言漸進(jìn)與迭代。眺望杭州人文名山“皋亭山”,湖印宸山以道法自然的東方哲思,匠心創(chuàng)作出宋風(fēng)美學(xué)內(nèi)涵的居所,讓千年前的風(fēng)雅生活映現(xiàn)于世。
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宋代美學(xué)獨(dú)樹一幟,由繁入簡的返璞的風(fēng)格特征,在建筑呈現(xiàn)上更多體現(xiàn)為線條感、水平延伸、連續(xù)立面、構(gòu)飾精美,被奉為審美的至高境界。
從宋書畫作品中提煉美學(xué),湖印宸山便是基于此創(chuàng)新設(shè)計(jì),將山居的靈感注入建筑,明月香洲的建筑特點(diǎn)凝練出三大特征:水平感、線條感、精致感。在一梁一柱上更著力于細(xì)部的刻畫,以橫線條為主,統(tǒng)一和諧的水平感縱深展開,隨建筑錯(cuò)落而變幻;如一幅巨屏寫意的山水畫卷,表達(dá)著自信從容的靈動狀態(tài)。
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江南煙雨飄搖,宋代建筑在美學(xué)基礎(chǔ)上同樣也考慮實(shí)用價(jià)值,挑檐輕靈秀逸的設(shè)計(jì),順應(yīng)天氣,締造出更豐富的觀賞角度,呈現(xiàn)遒勁雅潔、開敞流動的美妙物象。通過簡化宋代雁翅板,湖印宸山以金屬檐口代替瓦當(dāng)和引檐板,宛如飛鳥展翅般顯現(xiàn)輕柔之態(tài),呈上升起翹之勢。
宋風(fēng)建筑的講究貫穿方方面面,每一件看似簡單的事情都融入無盡的浪漫想象力。
湖印宸山通過層層跌落順應(yīng)山勢,仿木紋式鋁合金與大玻璃幕墻的設(shè)計(jì),**限度還原宋風(fēng)美學(xué)的詩意形制,同時(shí)讓整座建筑的觀景效果、通風(fēng)與采光效果更佳;用低密環(huán)境模擬宋畫的留白技巧,將主角留給窗外的皋亭山和湖色,庭院里,迂回小徑連通著宸山十境的自然小景,茂密植木似筆似墨,加之建筑的框線取景,景隨身動步步如畫。
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借鑒宋元時(shí)期避暑乘蔭的設(shè)計(jì),格柵式門窗,選取現(xiàn)代金屬材料,部分可靈活移動,尋仗欄桿與鵝頸欄桿等細(xì)節(jié)美學(xué),轉(zhuǎn)譯宋式憑欄的輕盈柔美,金屬、石材等不同元素的在湖印宸山設(shè)計(jì)師的運(yùn)用下,彰顯建材渾厚質(zhì)感的同時(shí)又不失韻律的優(yōu)雅靈動。
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園林,是宋代建筑之美的關(guān)鍵,正所謂“仁者樂山、智者樂水”。湖印宸山精心鋪排,于皋亭山之上還原自然山色的盛景,滿足居者對“以極簡平靜,獲得內(nèi)心豐盈”的精神追求。
高代價(jià)保留千年香樟,約30萬方插花地弱化不同景觀的邊界,全冠移植近百種名貴花木,高矮搭配有序,陽光在盎然綠意中舒展,百萬負(fù)離子頤養(yǎng)身心,天鵝湖、竹林夾道、枯山水迎賓圓盤等,讓歸家路徑充滿美景與儀式感,茶園、果林、水池、觀景臺在內(nèi)的多元功能空間,更將簡淡自然的人生意趣,鋪陳到鮮活熱鬧的生活中。
■ 湖印宸山實(shí)景圖
咫尺山林中,環(huán)山抱水之勢,從“畫境”升華到“意境”,湖印宸山匠心打造富識別性的宋風(fēng)建筑新樣板,與流水空泉和鳴下,即將風(fēng)雅開卷,讓家人衹此穿越千年的時(shí)光,感悟彼時(shí)文人雅士的生活意境。
一年四季,晨間暮色山水朦朧的奇景,似仙人隨手揮起的細(xì)紗緞帛,山巒、院落、綠林時(shí)隱時(shí)現(xiàn),在城心繁華之中,與皋亭山共鳴,成就當(dāng)代杭州書寫宋風(fēng)美學(xué)的力作。